Jarrita de pie anular, cuerpo esférico y cuello troncocónico invertido y alto; posee dos asas de cinta con apéndice cónico en su hombro que enlazan el cuello y el cuerpo de la jarra por su parte media.
Todo el cuello y las dos terceras partes del cuerpo, excepto la base, muestran al exterior una decoración pintada en color negro y sobre ella se diseña una serie de motivos con la técnica del esgrafiado.
El motivo predominante es una decoración epigráfica de tipo nasjí, que se distribuye en tres bandas separadas la del cuerpo del cuello por una banda de una cenefa con desarrollo geométrico.
La inscripción desarrolla una narración o estrofa de tipo poético - descriptivo, en la que la propia jarra adquiere categoría de persona viva y, en primera persona, nos habla de su perfección y su belleza extrema, nos describe sus propiedades que la hacen merecedora de portar el sagrado nombre de Allah.
La traducción de C. Barceló dice así:
¡GLORIFICA A DIOS POR ...! ¡RECHAZA LOS MÁS ALEJADO!
ES ALGO EXCELENTE, PUES MIS RESULTADOS ESTÁN AL ALCANCE DE LA VISTA. MI BOCA TIENE UN GUSTO AGRADABLE, ESTÁ EXENTA DE DEFECTOS, ES SUBLIME.
EN MÍ, ¡POR DIOS!, HAY UN ARTE QUE EN MÍ TIENE HERMOSURA. EL PONER ALLAH ES BUENO PORQUE ÉL ES EXCELENTE.
BIBLIOGRAFÍA
- Servicio Arqueológico del Ayuntamiento de Valencia CM 1000
- Lerma y Barceló (1985) Lerma (1986)
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